BLOGGER TEMPLATES - TWITTER BACKGROUNDS »

Wednesday, March 17, 2010

The Taurus-9th of May

5月9日出生的人天生有着一分捍卫公平的正义感,所以他

们 说的话绝对让人信得过,并且连带在他身旁的人也能一诺千 金。如果没有了正义和公平,他们的生命大概就没什么意义 了。不但如此,为了捍卫真理他们还有绝对的勇气去奋战,甚至 连牺牲生命也在所不惜。

这天出生的人常会遇到的问题在于,他们空有一大堆的点子、 理想以及伟大目标,但是,却很少能付诸实际计划。的确, 他们抱着太多不实际的期望,甚至,某个目标已经表明了难 以实现,他们仍然会紧抓不放。基本上,他们有一项特质就 是几近自虐的工作狂倾向。所有这天出生的人都应该学会有时候 要懂得放弃对理想的执着,看看事情的真相。

这天出生的人可能长得娇小玲珑,但是,不管外表样貌如何, 他们散发出来的活力却令人无法漠视。不过,他们并不会表 现出侵略性,而是有一种保护的内在力量,保护自己也保护 需要帮助的人。这天出生的人拥有天生的说服力和领袖魅力, 所以从不缺乏朋友和支持者,但是,他们当然也有逃不掉 的问题,可怕的脾气就是其中之一。当他们设定的公平标准 被打破或是压力过大时,身旁的朋友、家人或同事马上就可 以见到这些平日安静、理性的人是如何变脸的。为了自己以 及亲朋好友的安全,5月9日出生的人要多学习控制自己的脾气 才是。

5月9日出生的人绝对是站在弱者的一边,他们痛恨任何形式 的强权,不管对方是有权力的个人或组织皆如此。如果符合 他们的道德标准,他们肯定是慷慨、和善、愉悦的;反之, 他们就会变得易怒、没耐心。当他们因为对一件事生气而钻 牛角尖时,家人朋友就没好日子过了。所以,为了要让大家 安然度日,这天出生的人最好是把重心放到真实生活和事业 上,不但可以让创造力得到发挥,而且也不会有违他们崇高 的道德天性。不过,有些5月9日出生的人情愿做改革者、 反对派,要抗争才会有成就感,为此,再大的代价他们也愿意付 出!

金牛座对美丽与自然的喜爱在5月9日出生的人身上得以完全 发挥。只要把目标保持在理性范围内,他们就会表现出灵活 的生意手法,在艺术或商业上都有很好的成绩。5月9日出 生的人不会把精力和金钱投资在不稳当的事情上,稳健经营 的成果才是他们想要的。总之,“自制是他们最大的挑战,要想 成功,先学会自制吧。

幸运数字和守护星
5月9日出生的人受数字9和火星的影响。数字9对其他数字 有极大的影响力(任何数字加9,会回复本身的数字,例如:5+9=14,1+4=5; 任何数字乘上9,则会得出9,例 如:9*5=45,4+5=9);同样地,5月9 日出生的人也能影响身边所有的人。火星蕴含着强大的力量 以及男性特质,不过,经过金星(金牛座的主宰行星,富含 女性的力量)中和后,让5月9日出生的人可以降低侵略性, 而散发舒服、温和的性格。像这种火星配金星的组合,也让5月 息日出生的人拥有难以抗拒的性感魅力。

健康
5月9日出生的人要注意火星带来的影响:愤怒、莽撞,因而 造成身体上的伤害和意外,当他们大胆无惧的天性和脾气发 作时,往往会不顾危机情境下潜藏的危险。学习元离怒气, 尝试接受不完美的事物也会为身体健康和快乐带来帮助。建 议多参加冥想、瑜珈或其他能培养自觉、观察力、自制的治 疗法。饮食方面,阳性(例如肉类)食物应该少吃,某些阴 性食物(例如糖)也要节制,多吃蔬菜水果、五谷、鱼类等。

建议
尽量控制脾气。请记住,别人也有依照自己方式过生活的权利, 减少对他人的批评,将会使你和身旁的人都更快乐。松懈时,学 会为自己加把力;固执时,学会柔软些。

名人
约翰布朗(John Brown)美国废奴主义者,为推动理念走遍全美,并在1895 年率众袭击维吉尼亚军火库失败,被处以叛乱罪接受吊刑。

台湾译者朱佩兰,以翻译日文小说《冰点》等书著称。

朱利尼(Carlo Maria Giulini),意大利指挥家,曾指挥柏林、维也纳爱乐乐团,并担任洛杉矶爱乐交响乐团首席指挥。

巴利(James Barrie),苏格兰剧作家,《小飞侠彼得潘》的作者, 并著有喜剧《住宅区》及小说《贫民街之窗》。

葛兰达杰克逊(Glenda Jackson)英国舞台剧、电影女演员,因主演《恋爱中的女人》及《金屋春宵》,两度荣获奥斯卡金像奖,后来从政。

凯瑟(Henry Kaiser),工业家、汽车制造商、建筑商兼工程师。

比利乔(Billy Joel),美国著名歌手、钢琴家及作曲家,最大特色是自 弹自唱表现单纯的摇滚乐,代表作为《Just the Way You Are》,曾获葛莱美最佳歌曲奖。

美国电视主播及记者华勒士(Mike Wallace),“60分钟”节目主持人。

塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第9张是“隐士”,他提着一盏灯、拄着拐杖, 代表冥想、孤立与寂静,象征智慧的结晶及绝对的纪律。 隐士是严厉的导师,他们运用良心使人走上正途。牌面正立 时,代表有所坚持、有目标、深沉且专注;牌面倒立则表示专 断、不易原谅他人、多疑以及容易气馁。

静思语
当人们互不了解时,便容易相互叫嚣!

优点
道德感重、保护他人、公平。

缺点
不易原谅、严厉、不切实际 。

Friday, March 12, 2010

11/3/2010-SPM成绩放榜日

成绩放榜,
对许多学子来说,
都是很紧张的一天。
因为,
这一张文凭,
决定着他们日后的命运。
诶!
抱歉,
我形容得夸张了一些,
不好意思,
免得等下一些小的进到来,
看到这篇文章,
吓到手震震,
脚腾腾。
不好意思!

其实,
今天只不过是个人生的转折点,
没什么好紧张的,
所以,
你们不要好像惊慌过度的样子,
一切尽力就好。

在拿这张文凭之前,
我曾对自己说,
一切都尽了自己最大的努力,
没什么对不起自己的,
就可以了,
至于成绩如何,
那是你的命运,
时候到了,
来了,
就坦然接受,
千万别抱怨,
否则只会自寻苦恼,
因为种瓜得瓜,
种豆得豆,
当日你付出多少,
今日你就会得到多少回报,
这就是知足的精神,
也是我奉行的“谋事在人,成事在天”思想。

bahasa melayu- D lulus atas, english language- B kepujian tinggi, bahasa cina- B+ kepujian tertinggi, pengetahuan moral- E lulus, sejarah- D lulus tinggi, mathematics- B kepujian tinggi, additional mathematics- E lulus, information and communication tecnology- B kepujian tinggi, physics- C kepujian, chemistry- C kepujian.


所以当我看到成绩时,
也不会说很高兴,
也不会很伤心,
毕竟已经无法改变了呀,
那就接受它吧,
况且,
又不是很差,
全部及格,
还符合多数学院的入学条件,
国语也意外的及格了,
对我来说,
这一切,
可喜,
多过可悲。

哈哈,
现在,
倒是开始要烦恼接下去要怎样了,
想要读什么科系呢?
中文系?
餐饮?
还是酒店管理?
好多选择,
慢慢想吧...

Tuesday, March 2, 2010

22/2-28/2 一星期的厨房生活

今年是我有生以来,
第一年缺席外婆家的拜天公仪式,
希望,
他老人家别介意啦,
哈哈,
最多以后多回去探望你啦...^^

因为,
年初九一早就要开工了,
不能不早点睡,
开什么工?
哈!
可以讲是份苦工,
至少对我来说是啦,
早11晚11,
中间小休2小时,
一个月只有两天假,
其实也并不足够补充体力,
因为,
这份工的体力消耗力量非常大,
尤其是坐我这个位子的。

我在厨房的职位是马王,
马王的责任是,
做这样,
做那样,
范围很广,
做的东西也很多,
小至切菜打蛋,
大至,
宰鱼,虾,蟹,田鸡,
掌蒸炉,等等等等...
都关我的事,
所以要顾这样顾那样,
耳听八方,
眼观四周,
那才真的是考验到我,
不过还好啦,
没犯什么过错,
工作表现还算“麻麻地”啦,
哈哈...

说起这份工,
为什么我只做一个星期,
就辞职不干,
其实原因不外乎两点,
一休息不足,
二工作量大,
这两样东西合在一起,
真的足以让我在这一个星期里,
身心疲劳,
真的累死了,
试过有一晚回到家,
想倒杯水喝,
怎知道手累到痛到,
一拿起杯,
就掉到地上,
水倒了,
杯碎了,
于是我决定了,
辞职,
就算老板出再高的工资,
我也不愿留下,
因为我累了。
而且,
我连杯子都抓不稳了,
再留下去,
就算我有心,
也没力去宰那些活蹦乱跳的鱼蟹田鸡,
所以对不起呀老板,
要怪就怪我挨不住,
中式厨房真的不太适合我。

虽然只有短短一个星期,
但是我还是很高兴,
学会了很多东西,
尤其是宰鱼虾蟹田鸡,
哈哈,
我不会忘记的,
因为非常实用,
哪怕有一天,
我的另一半不会宰鱼,
我都可以帮帮她,
减轻她的负担,
因为宰鱼很容易被鱼刺到手的,
当然不希望自己的另一半受伤,
有些事,
还是一个人承受的好,
男生,
始终还是比女生坚强一点的...^^

Saturday, February 27, 2010

你读到第几句时心痛了?

1.我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇

气, 十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早 已没有了等待……
2.多谢你的绝情,让我学会死心……
3.当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。
4.我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没 有骗到自己……
5.不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!
6.脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到.
7.分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因 为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人.
8.有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的 火花,却注定只是匆匆而过.
9.时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手, 你的幸福需要自己的成全。
10.有些的时候,正是为了爱才悄悄躲开.躲开的是身影,躲 不开的却是那份默默的情怀。
11.有时,爱也是种伤害.残忍的人,选择伤害别人,善良的 人,选择伤害自己.
12.淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢 的融化.
13.既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不 来了!
14.相爱是种感觉,当这种感觉已经不在时,我却还在勉强 自己,这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时,我却 还在鼓励自己,这叫悲壮
15.人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远 的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它 很想念你^原来`我和我的影子`都在想你`
16.喜欢在你身上留下属於我的印记,却不曾记起你从未属於 过我……
17.第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次 笑着流泪是因为不能拥有你!
18.我们的生活有太多无奈,我们无法改变,也无力去改变, 更糟的是,我们失去了改变的想法……
19.庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。
20.有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的.爱 一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她…
21.世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动,它就流走; 如果它存著,它就干涸;如果它生长,它就慢慢凋零。
22.一个做女人的痛苦:当她和她所爱的男人有了肉体关系 以后,她就很自然地把这种关系视为一种永远,但男人却可 以不同,他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正 如书上说的:男女之间,在没有婚姻的承诺前,还是保持简单的 关系为好,否则,真的没有岁月可以回头.
23.如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不 得、放不下,那就痛苦吧。
24.所谓花心,就是有了爱情和面包,还想吃蛋糕的心情; 所谓外遇,就是潜出围城,跌入陷阱;所谓浪漫,就是帮老 婆买包心菜时,还会顺手带回一支玫瑰花;所谓厨房,就是结婚 时红地毯通向的正前方……
25.我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放 不下你。

Sunday, February 21, 2010

21/2/2010-大年初九,拜天公。

今早,
七早八早就爬起来,
累到死,
不过还是很期待,
难得旧同窗们能够聚在一起,
出来拜年,
确实开心,
haha...^^
当然,
少不了喇叭仔jan wui,
有他在,
没气氛,
都可以跟你炒热它!
因为他开口埋口就是zat人,
zat谁?
当然是eric...zzz
gay ric gay ric si gay ric...
可怜到,
不gay都给他讲到gay...xD
整个下午,
逐家逐家地去拿红包,
其实我只是去了四家而已,
哈哈,
paiseh...
我半途回家了,
因为要赶下一场...^^

快快回家,
顺便去买一排cadburry chocolate送给朋友,
因为他过两天生日,
赶赶赶!
快快洗澡,
快快换衣服,
快快冲下楼,
快快搭巴士,
因为要去接一个小冬瓜和寿星婆...xD
然后去和教练捞生吃“团圆饭”,
晚来的团圆饭,
不用紧,
重要的是,
我们全部铃友都团聚了,
温馨...^^
阿罗!
你肥了又瘦了!xD

好了,
吃完了,
捞完了,
聊正经事,
虽然只是聊一下下而已,
诶,
关于我们进亚平队,
虽然是不错,
但是我们都觉得,
进去了,
会被人比下去,
你知道的啦,
他们的态度,
大家不用说到太白,
心知肚明啦...
我们都不想失去练铃的那份初衷,
我们不想失去扯铃带给我们的欢乐,
所以,
决定了,
继续传承睿羽队!
有我们,
有睿羽!
哈哈,
阿罗,
你有机会看到这一段,
不要感动到掉眼泪,
打从我进入睿羽,
我都没想过要再退出,
或跳队。
因为我是不会放弃我的所属队伍的...^^

harrrrr.....
今天累啊,
早早起,
晚晚睡,
哈哈!
是我要玩电脑而已,
明天要开工咯,
不懂还会不会有那么多时间呆在线上,
不过,
无论如何,
我还是会多抽时间来看看你们的,
我是指朋友...^^

好啦,
时间不早了,
不能继续长篇大论,
不然明天没有精神,
中老板shoot!
goodnight...^^

Saturday, February 20, 2010

20/2/2010-大年初七,人日。

年初七,
在我们民族的上古传说,
是女涡娘娘创造人类的一天。
她用泥土捏了人的形状,
然后吹入灵气,
人就成了有灵魂,
有智慧的生物。
所以,
年初七,
是纪念人类的诞生的日子。
是你,
也是我的另一个生日。
好,
故事就说到这里,
因为我很闷,
很无聊,
谢谢...>.<

话说回头,
例常,
今天又是沉闷的一天,
请别问我为什么,
因为我也不知道,
而我也不想,
希望,
后天开工了,
身体有了一份寄托,
就不会再觉得闷。

但是,
我怕的是,
心里的寂寞感,
和空虚感,
会在夜阑人静的时候,
攻击我,
我怕,
我真的怕,
每一晚都受这种煎熬,
真的很痛苦。
到底有谁可以告诉我,
“你的孤单已经结束了,
让我给你精神上的支持,
和心灵的温暖吧。”
我很期待那个她,
会几时出现...
我不愿意再每天听伤心情歌了...T^T

好了,
诉苦完了,
回来回来,
最近这两天,
啊...
睿羽队(我的所属扯铃队伍)啊...
你们是时候发挥你们的合作精神了,
你们之间,
有什么事情,
都应该互相了解,
互相扶持的,
最重要的是,
你们都要成熟理智啊!
最近你们因为和阿罗(教练)有点误会,
差点翻脸,
就是你们和教练之间的契合度有问题。
希望你们(不管是教练或队员)以后处理事情,
都要干净利落,
处理得有头有尾啊...
(对不起教练,这里有少少批评你的成分,绝无不敬之意,只是想道出问题根源,让大家有改善的空间...^^)
要不是昨晚教练打电话给我,
要我帮忙处理这件误会,
看来我们都不能相约在明天傍晚,
开心地出来聚餐。
所以啊,
你们都要懂得“执生应变”啊,
我开工了过后,
不会有太多的时间可以跟你们一起了。

haiz...
最近的我,
变得喜欢叹气了,
别人看到都以为我很多心事,
但是我只能微笑以对,
因为,
我不想你们担心,
有些事,
还是独自承受的好...

Friday, February 19, 2010

19/2/2010

今天已经年初五了...
回想一下由除夕夜开始,
好像...
什么都很闷,
人闷...
新年闷...
天气更闷!(我是指闷热...lol)
热到死,
热到人有点烦,
幸好,
还有条小鱼陪着我这条鲨鱼,
不然真的是顶不顺,
谢谢啊,fish fish...^^

话说回头,
今天总算找到点东西做,
开了这个blogger,
yeah...
改次你们也可以在这边,
看到我生活的点点滴滴,
haha...^^

刚开的,
肯定是“空了了”的啦...
paiseh...
所以从旧的my space那边,
搬了几个比较喜欢的文章过来,
haha...
那些文章,
看来大家还是没兴趣的啦,
还是从今天的这期开始看好了...^^

明天啊,
还是有点期待,
因为alin讲要来我家拜年的,
fish fish你好像也是要哦?
请跟我讲哦,
让我把家里收拾整齐先,
不然让你上到来看到乱七八糟,
就很paiseh了...xD
等!
啊...!!!
为什么跟我讲是开玩笑而已,
你给我希望,
但是又让我失望,
T^T

haiz...
最近这几晚,
不知道为什么,
睡不着,
一直眼睁睁到三点多,
为什么咧...
傻傻的望着窗口外的星星,
傻傻的拿起手机,
傻傻的...
按短讯,
按想念你的短讯,
按完了,
又不敢send...
怕吵到正在甜睡的你...

argh!!!
像alin说的,
为什么不要告诉你...
我想念你...
因为,
我时常说,
你可能听闷了,
或者,
告诉你过后,
你也不会想念我...
T^T

好了好了,
写到这里就好,
不知道,
今天又可不可以睡得着呢...

"I Have a Dream" by Martin Luther King, Jr. Delivered 28 August 1963, at the Lincoln Memorial, Washington D.C.




I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.

But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. And so we've come here today to dramatize a shameful condition.

In a sense we've come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the "unalienable Rights" of "Life, Liberty and the pursuit of Happiness." It is obvious today that America has defaulted on this promissory note, insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds."

But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. And so, we've come to cash this check, a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice.

We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children.

It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. And those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. And there will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.

But there is something that I must say to my people, who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice: In the process of gaining our rightful place, we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred. We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again, we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. And they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom.

We cannot walk alone.

And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead.

We cannot turn back.

There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as our children are stripped of their self-hood and robbed of their dignity by signs stating: "For Whites Only." We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until "justice rolls down like waters, and righteousness like a mighty stream."

I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. And some of you have come from areas where your quest -- quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive. Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed.

Let us not wallow in the valley of despair, I say to you today, my friends.

And so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal."

I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.

I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.

I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.

I have a dream today!

I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of "interposition" and "nullification" -- one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.

I have a dream today!

I have a dream that one day every valley shall be exalted, and every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight; "and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together."2

This is our hope, and this is the faith that I go back to the South with.

With this faith, we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith, we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith, we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.

And this will be the day -- this will be the day when all of God's children will be able to sing with new meaning:

My country 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing.

Land where my fathers died, land of the Pilgrim's pride,

From every mountainside, let freedom ring!

And if America is to be a great nation, this must become true.

And so let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire.

Let freedom ring from the mighty mountains of New York.

Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania.

Let freedom ring from the snow-capped Rockies of Colorado.

Let freedom ring from the curvaceous slopes of California.

But not only that:

Let freedom ring from Stone Mountain of Georgia.

Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee.

Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi.

From every mountainside, let freedom ring.

And when this happens, when we allow freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual:

Free at last! Free at last!

Thank God Almighty, we are free at last!




一百年前,一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言,今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴 宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬在那摧殘生命的不義 之火中受煎熬的 黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明,結束了束縛黑人的漫 漫長夜。

然而一百年後的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。一百年後的今天,在 種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓搾。一百年 後的今天,黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年後的今天,黑人仍然萎縮 在美國社會的角落裡,並且意識到自己是故土家園中的流亡者。今天 我們在這裡集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸於眾。

就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現諾言而彙集到我們國家的首都來的。我們共和國的締 造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時,曾向每一個美國人許 下了諾言。他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。

就有色公民而論,美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神聖的義務,只是給黑人開了 一張空頭支票,支票上蓋著「資金不足」的戳子後便退了回來。但是 我們不相信正義的銀行已經破產。我們不相信,在這個國家巨大的機會之庫裡已沒有足夠的儲 備。因此今天我們要求將支票兌現--這張支票將給予我們寶貴的自由 和正義的保障。

我們來到這個聖地也是為了提醒美國,現在是非常急迫的時刻。現在決非侈談冷靜下來或服用漸 進主義的鎮靜劑的時候。現在是實現民主的諾言的時候。現在是從種 族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候。現在是向上帝所有的兒女開放機會之 門的時候。現在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來,置 於兄弟情誼的磐石上的 時候。

如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心,那麼,這對美國來說,將是致命傷。自由和平等 的爽朗秋天如不到來,黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。一九六三年 並不意味著鬥爭的結束,而是開始。有人希望,黑人只要消消氣就會滿足;如果國家安之若素, 毫無反應,這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利,美國就 不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來,叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。

但是對於等候在正義之宮門口的心急如焚的人們,有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程 中,我們不要採取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱 著敵對和仇恨之杯痛飲。我們鬥爭時必需求遠舉止得體,紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄 新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地昇華到以精神力量對付 物質力量的崇高境界中 去。

現在黑人社會充滿著了不起的新的戰鬥精神,但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因為我 們的許多白人兄弟已經認識到,他們的命運與我們的命運是緊密相連 的,他們今天參加遊行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。

當我們行動時,我們必須保證向前進。我們不能倒退。現在有人問熱心民權運動的人,「你們什麼時候才能滿足?

只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害,我們就絕不會滿足。

只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城裡的旅館找到住宿之所,我們就絕 不會滿足。

只要黑人的基本活動範圍只是從少數民族聚居的小貧民區轉移到大貧民區,我們就絕不會滿足。

只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉,只要紐約有一個黑人認為他投票無濟於事,我們就 絕不會滿足。

!我們現在並不滿足,我們將來也不滿足,除非正義和公正猶如江海之波濤,洶湧澎湃,滾滾而 來。

我並非沒有注意到,參加今天集會的人中,有些受盡苦難和折磨;有些剛剛走出窄小的牢房;有 些由於尋求自由,曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊,並在警察暴行的 旋風中搖搖欲墜。你們是人 為痛苦的長期受難者。堅持下去吧,要堅決相信,忍受不應得的痛苦是一種贖罪。

讓我們回到密西西比去,回到阿拉巴馬去,回到南卡羅來納去,回到喬治亞去,回到路易斯安那 去,回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去,要心中有 數,這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不克自拔。

朋友們,今天我對你們說,在此時此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,我仍然有一個夢想。這 個夢想是深深紮根於美國的夢想中的。

我夢想有一天,這個國家會站立起來,真正實現其信條的真諦:「我們認為這些真理是不言而喻 的:人人生而平等。

我夢想有一天,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘 兄弟情誼。

我夢想有一天,甚至連密西西比州這個正義匿跡,壓迫成風,如同沙漠般的地方,也將變成自由 和正義的綠洲。

我夢想有一天,我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優劣來評價他們的 國度裡生活。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天,阿拉巴馬州能夠有所轉變,儘管該州州長現在仍然滿口異議,反對聯邦法令,但 有朝一日,那裡的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉, 攜手並進。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天,幽谷上昇,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,聖光披露,滿照人間。

這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念,我們將能從絕望之嶙劈出一塊希望之石。有了這個 信念,我們將能把這個國家刺耳爭吵的聲,改變成 為一支洋溢手足之情的優美交響曲。

有了這個信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起鬥爭,一起坐牢,一起維護自由;因為我們 知道,終有一天,我們是會自由的。

在自由到來的那一天,上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌:「我的祖國,美麗的自由之 鄉,我為您歌唱。您是父輩逝去的地方,您是最初移民的驕傲,讓自 由之聲響徹每個山崗。」

如果美國要成為一個偉大的國家,這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響 起來!讓自由之聲從紐約州的 崇山峻嶺響起來?讓自由之聲從賓夕法 尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!

讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來?不僅 如此,還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來?讓自由之 聲從田納西州的瞭望山響起來!

讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來?讓自由之聲從每一片山坡響起來。

當我們讓自由之聲響起來,讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時,我 們將能夠加速這一天的到來,那時,上帝的所有兒女,黑人和白人, 猶太教徒和非猶太教徒,耶穌教徒和天主教徒,都將手攜手,合唱一首古老的黑人靈歌:「終於 自由啦!終於自由啦!感謝全能的上帝,我們終於自由啦!

14122009

SPM结束了!

啊...今早觉得特别累啊,可能是昨晚挑灯夜读的后遗症吧。
全身关节都酸酸的,的确不太想从被 窝里爬出来。
无奈残酷的华语试卷在等着我(当时这么觉得是因为过度紧张,歹势...XD)
无奈啊...来吧来吧!今天就用我的笔亲手将这场考试来个终结!
什么名句古文统统给我sai lang出来吧!怕你有牙么?
你们遇到我是你们的不幸,准备把牙齿给我拔光光吧。
于是乎,两只老虎(考卷的别称,我也叫它纸老虎)
就这样死在我的笔尖下 了,太神了!
请别想到武松,拜托!
那位仁兄打的是吊睛白额虎,且是用手手打的哦...^^


聚旧?

考完了嘛,当然要松弛下下。
约 了当年六年级时的同窗去jusco玩。
妈妈米亚!
看得我眼都快掉出来了!
女的女大十八变;男的长得高得要命!
要命的!
五六个庞然大物站在我身边,觉得有点 距离感。
(上下的距离感,他们至少都高我半个头!...==)
现在的孩子真“不像样“,吃太多calci yum了!
去吃午餐吃到一半天空下起盘陀大雨,
结果大家就在gasoline挤在一堆三八三八。
什么你的女朋友啦,
你喜欢的对象啦(现场三女择其一),
还 是其他的芭拉芭拉,
怎得个一个爽字能够了得!
最遗憾是追问不到贞贤的“胃口”...XD
其实当时真得很对不起,我太累了,结果慢慢的沉默下来(沉默本来就 是我的个性)。
未能陪到他们尽兴真的有点后悔,咱们下次再约吧!
下次自由空间大了我就能给你们这班可爱的朋友更多时间了...^^


后记...

离开后啊,进回去jusco找家人。
cut!
这里有一幕很精彩的小插曲,但是为保私隐不便透露人物啦。
好,action!
走着走着,看 到远处有两个熟悉的人哟,君H和妹S在”街街“。
礼貌上和他们打个招呼,聊聊天什么的(幸好我能够承受高伏特电流,不然早就挂掉了!)。
好了好了,以为剧 情需要我才把它搞笑化和夸大点而已。
然后顺便去买几件裤子。
你们有所不知,我的裤子三件里面有两件是破的,
所以就差不多“日日裤穿洞“!
顶不顺!
最后,
回 家之前总得让这天一开心结束,
做件自己开心的事,就是......
对!
去大众书局买本好书回家啃!
我还蛮热衷于政治的,
所以选了郑丁贤著的政治评论-《政 治寓言,丁贤说故事》。
很精彩的,评论一针见血,却略带幽默,总是能让我会心一笑,
哈哈...各位有兴趣的都可以买星期一至五的星洲日报,
他的评论都会刊 登在头版的最后两页...^^

马来西亚的垃圾袋文化

马来西亚有着一份很是深厚的 文化,
这文化根基扎根深厚不易拔除,
在此我称它为垃圾袋文化!
国民日复一日的不断依赖着垃圾袋所带来的 便利,
同时心里也清楚知 道使用过量的后果,
但是依然无动于衷,
可悲马来西亚人的坏习惯!
可怜地球不断要承受着我国人民所制造的污 染!
大马的人民们,
要是你们再继续沉睡下去,
不愿正面 去面对与改善,
受害的将会使我们自己,
甚至祸延子孙!


*本人在某日刮风下雨之际眼见垃圾袋飘扬 在空中,突然有感而作此短文一篇。

爱是恒久忍耐
又有恩慈
爱是不妒忌
爱是不自夸
不张狂
不作害羞的事
不求自己的益处
不轻易发怒
不计算人的恶
不喜欢不义
只喜欢真理
凡事包容
凡事相信
凡事盼望
凡事忍耐
爱是永不止息......


新约圣经,哥林多前书第13章4至8节。

让人心疼的12句话,哪一句说到你心里去了?

1、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱 的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。

2、以为蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界;以为捂 住了耳朵,就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我需要的爱情,只是一个拥抱。


3、那些已经犯过 的错误,有一些是因为来不及,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次,却从不晓得从中汲取教训,做一些反省。

4、 你不知道我在想你,是因为你不爱我,我明明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。也许有时候,逃避不是因为害怕去面对什么,而是在等待什么。

5、 天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过,但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方,被爱人伤害过的伤口,远比那些肢体所受的伤害来得 犀利,而且只有时间,才能够治愈。

6、很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。我们可以彼此相爱,却注 定了无法相守。不是我不够爱你,只是我不敢肯定,这爱,是不是最正确的。

7、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。 前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

8、生命无法用 来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承 受那么多的奢侈。

9、人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。很多时候,我们认不清自己,只因为我们把自己放在了一个错误的位 置,给了自己一个错觉。所以,不怕前路坎坷,只怕从一开始就走错了方向。

10、生活在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时间 久了,就会觉得厌倦,就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事,只是给不了自己坚持下去的勇气。

11、多 少次又多少次,回忆把生活划成一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,以为可以爱得更单纯。

12、 如果你明明知道这个故事的结局,你或者选择说出来,或者装作不知道,万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。

hihi...^^

hihi hey hey friends, i am new here. nice to meet ya...^^